quarta-feira, 11 de novembro de 2026

Flávio R. Stefani (Semeando trovas)

 

1
Abaixo a guerra entre irmãos!
Plantemos a paz somente.
- Quem tem sementes nas mãos
não tem granadas na mente.
2
Adoro bonde gaiola
e ao teu lado – vistas turvas 
se a curva do trilho esfola,
me saram as tuas curvas…
3
A mulher, naquela fase,
quase que acaba com a gente!
-- Com tanto fogo na base,
não há chaminé que aguente! 
4
Apatia é quando o gato,
com olhar de covardia,
vê passar por ele o rato,
vira a cara e... repudia...
5
Bem cedo a feira se instala,
e a vizinhança se toca,
pega o carrinho na sala,
e todos vão pra fofoca…
6
Brancos, negros e amarelos,
se a causa é justa e loquaz,
juntam braços, que são elos
forjando as cores da Paz!
7
Brinquedos bons eu não tinha,
mas sabia achar maneira,
e com latas de sardinha
eu tinha uma frota inteira.
8
Brinquedos de guerra, não,
pois quem brinca de matar,
amanhã – de arma na mão -,
vai matar para brincar!
9
Cada queimada, no fundo,
por ser um ato velhaco,
queima um pedaço do mundo,
deixando o mundo mais fraco!
10
Chuta o balde a Dona Mima
porque o marido, Vavá,
em vez de partir pra cima,
vai pra baixo do sofá...
11
Com malícia, a lua cheia
vestiu de luz nosso leito
ao te ver desnuda, alheia,
aconchegada em meu peito.
12
Conversa... velhos amigos,..
e a convivência animada,
chimarrão... carros antigos...
Que feira livre, que nada…
13
Coragem! Ergue teu rosto,
desamarra esta carranca,
porque o sol, depois de posto,
nos mostra a lua mais branca.
14
Cruel e ingrato, o sobrinho
põe no freezer o seu tio,
e a surpresa é o bilhetinho:
"Não esquenta... fica frio...”
15
Destino cruel se encerra
neste turismo obsoleto:
quando o frango sobe a serra,
não desce - vira galeto!...
16
De surpresa, muitas vezes,
vinha o noivo da vizinha...
e depois de nove meses,
nasceu uma surpresinha...
17
É mais feliz a criança
que recebe amor profundo,
pondo luzes de esperança
no quarto escuro do mundo.
18
Embora rudes e escassos
os bons atos, em geral,
o Natal recria laços
num simples “Feliz Natal!”
19
Em ternura plena e extrema,
nossos sonhos se cruzaram.
E a noite se fez poema...
E os versos também se amaram!
20
Entre os licores mais puros
que a vida me fez provar,
estão os lábios escuros
que me deixaste beijar.
21
É tão nojenta a franguinha,
tão cheia de blá-blá-blá,
que se um dia for galinha,
nem raposa a comerá…
22
Eu, boêmio sem comando,
nos dias mais enfadonhos,
passo os dias chimarreando
na varanda dos meus sonhos!
23
Ganha contornos de festa,
de festa vira euforia,
quando Deus se manifesta,
abrindo os olhos do dia!
24
Garibaldi, esses vinhedos
dão vinhos com tal sabor,
que o licor dos teus segredos
está no próprio licor.
25
Gerador de paz e calma,
que dispensa cerimônia,
o livro é o jantar da alma
nas noites claras de insônia.
26
Já velhinho, o marinheiro,
que foi das ‘gatas’ xodó,
hoje só e sem dinheiro,
levanta a âncora... e só!...
27
Lembrando um fandango antigo,
muita mão... muitos abraços...
a Joana leva consigo
um belo “troféu”... nos braços…
28
Meu Senhor, quero sentir,
de uma forma singular,
a coragem de sorrir
quando o dia é de chorar.
29
Na ausência que não nos poupa,
saudade é formiga arisca
que fica dentro da roupa
e volta e meia belisca...
30
Na dureza dos escombros,
quando as dores se equivalem,
amizade é mão nos ombros,
embora os ombros não falem.
31
Não tem cura, é de matar,
bebe tanto o Zebedeu,
que outro dia foi trocar
seu nome pra “Zebebeu”...
32
Na pescaria, de fato,
notei teu jeito chinfrim,
mas o olhar era de gato:
um no peixe e outro em mim...
33
Nascedouro de certezas
e ninho de inspiração,
a lua afasta as tristezas,
pondo paz no coração.
34
Na verdade, a praça traz
do campo para a cidade
uma carreta de paz,
puxada pela saudade!...
35
No abandono das marquises,
meninos dormem de mão,
fingindo que são felizes
nos braços da solidão.
36
No café tinha polenta
e no almoço também tinha...
Na janta, a vovó se senta
e não sai mais da "casinha"…
37
O ar puro que vem da praça
e abraça a cidade inteira,
a gente respira e abraça
como vida verdadeira.
38
O motel está falido
porque o dono, sem malícia,
ao ouvir qualquer gemido,
telefona pra polícia... 
39
Pés desnudos, a sandália
um jeito simples de ser,
cada franciscano espalha
mensagens de bem viver.
40
Pode vir de longe ou perto,
pode vir dos cafundós...
O imigrante, isso é bem certo,
logo se torna um de nós.
41
Princípio do nosso enlace,
aquele beijo, Maria,
fez com que o dia ficasse
mais dia, naquele dia.
42
Quando a causa justifica
que a gente se dê a mão,
meia dúzia significa
verdadeira multidão.
43
Quando a euforia me invade,
nas luzes do amanhecer,
puxo a corda da saudade
para esticar meu viver.
44
Queres falar de bem perto
à mãe da sabedoria?
Procura o balcão aberto
de uma boa livraria.
45
Reinventando a bondade
dos tempos do velho poço,
puxo o balde da saudade
pra saciar o alvoroço.
46
Se a violência é demais,
num mar que não se detém,
pega o rumo de outro cais,
onde o amor ancore o bem.
47
Sendo forte, sendo inquieta,
com requintes de magia,
a trova é o cais do poeta,
onde se amarra a poesia!
48
Sendo mal utilizada,
a liberdade, no fundo,
não dá tiros, não dá nada,
mas fura os olhos do mundo!...
49
Ser pai moderno e presente,
que o filho acompanhe e cresça,
não é ficar simplesmente
passando a mão na cabeça!...
50
Só meia palavra basta
quando o pai, educador,
põe no salário que gasta
um acréscimo de amor.
51
Só se salva de verdade,
nesta enchente de amargor,
quem faz da fraternidade
o seu barco salvador.
52
Tem razão a natureza,
se o rio transborda e mata!...
Tiram-lhe o peixe, a beleza;
dão-lhe o vidro, o lixo, a lata...
53
Uma idade diferente,
chamam até "flor da idade",
... e pensar que tanta gente
nem viveu a mocidade!…
54
Um tesouro que me atrai
e sustenta a minha vida:
minhas irmãs, o meu pai,
e minha mãe tão querida.
55
Vendo a franga em sério apuro,
grita o guri, na janela:
- Mamãe, o galo, eu lhe juro,
vem vindo a cavalo nela..
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *  
Flávio R. Stefani (1949)
FLÁVIO ROBERTO STEFANI, conhecido no meio literário como o "Camisa 10" da trova, é uma das figuras mais expressivas da trova no Rio Grande do Sul, com uma trajetória de extrema dedicação à preservação e expansão desse gênero poético no Brasil. Nasceu na cidade de Porto Alegre/RS, em 1949. Filho de Ângelo Jacob Stefani e Maria José Stefani. Passou sua vida e construiu sua sólida carreira na própria capital gaúcha, onde mantém forte atuação cultural. Atua como advogado e empresário. Trabalhou também no mercado imobiliário como corretor de imóveis e na comunicação como radialista.
Poeta de nascença e trovador desde a adolescência, sua jornada literária confunde-se com a própria história da consolidação da trova no sul do país. Ingressou na trova em 1969, tendo convivido diretamente com o criador da entidade, o lendário poeta Luiz Otávio. Tornou-se o principal pilar da instituição no RS, ocupando os cargos de Presidente Seção Porto Alegre, Presidente Estadual do RS. Além das academias e grêmios puramente literários, integra ativamente os quadros do Centro de Tradições Gaúchas (CTG), unindo a poesia lírica às vertentes da cultura regional. Foi premiado em numerosos concursos de trovas e Jogos Florais por todo o Brasil, destacando-se por sua capacidade técnica e sensibilidade lírica (como sua trova co-vencedora em Cruz Alta em 1989). É autor de vários livros e coletâneas publicados em prosa e verso. Suas obras e trovas estão registradas em antologias nacionais e em cadernos especializados de poesia.
A relevância de Flávio Roberto Stefani para a literatura nacional reside no seu papel como guardião e difusor da Trova. O gênero — que exige do poeta o "milagre" de sintetizar uma ideia completa, com rima e métrica perfeitas, em apenas quatro versos heptassílabos — encontrou nele um líder administrativo e artístico rigoroso. Sua atuação mantendo acesos os Jogos Florais e organizando os trovadores brasileiros garantiu que essa tradicionalíssima forma de poesia continuasse viva, respeitada e em constante renovação no ambiente literário contemporâneo. 
(Biografia obtida pelo blog com IA Google)

Mário Terrabatava (O médico e o sapateiro)

(Baseado numa anedota inglesa)
Porque a sua mulher adoecera seriamente, um sapateiro de Londres procurou um médico. Todavia, vendo que o homem se vestia pobremente, e  imaginando que aquele pobretão não dispunha de recursos suficientes para cobrir os seus honorários, tratou o médico de dispensá-lo, dizendo que estava ocupado e que não dispunha de tempo para ver a mulher enferma.
Conhecendo o motivo subjacente à resposta recebida, disse o sapateiro ao médico:
— Doutor, disponho de dez libras, que economizei com grande sacrifício. Com elas, hei de pagar por seus serviços, quer o senhor cure, quer mate a minha mulher.

Diante de tal promessa, e lhe parecendo que o homem falava com sinceridade, o doutor foi visitar a enferma. Mas, poucos dias depois, a mulher desceu ao túmulo.
Tendo o sapateiro se recusado a realizar o pagamento, o doutor foi a juízo, reclamando as dez libras prometidas.
Citado, o sapateiro apresentou-se perante o magistrado, e este lhe expôs os motivos pelos quais ali se encontrava.
— Então veremos — respondeu o sapateiro.

E, dirigindo-se ao médico, disse:
— Não é verdade, doutor, que eu prometi dar ao senhor dez libras, quer matasse, quer curasse a minha mulher?
— Sim, é verdade — respondeu o médico.
— O senhor a curou, doutor? — indagou o réu.
— Não, não a curei.
— Então, se me cobra, decerto o senhor matou a minha esposa.
— Claro que não! Deus me livre! Jamais matei um paciente — respondeu o renomado médico, sentindo-se ofendido.
— Pois bem: se o senhor não a curou, nem a matou, eu não lhe devo coisa alguma.

Ouvindo isto, o magistrado despediu o sapateiro, julgou improcedente o pedido do médico e ainda o condenou nas custas do processo.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *  
MÁRIO TERRABATAVA é um escritor contemporâneo de ficção focado principalmente em contos de terror, suspense psicológico e narrativas cruéis ou dramáticas. Suas histórias costumam ser publicadas em antologias impressas e plataformas digitais voltadas para a literatura fantástica e de horror. O estilo do autor frequentemente mistura folclore regional, elementos do ocultismo, dramas cotidianos levados ao extremo e anedotas históricas ou medievais adaptadas para tom de suspense.

Fonte:
Blog Litteratus. 19.04.2020
Imagem criada com IA Microsoft Bing

Estante de Livro (“O Fio das Missangas”, de Mia Couto)


Publicado em 2003, O Fio das Missangas é uma das coletâneas de contos mais célebres do escritor moçambicano Mia Couto, composta por 29 narrativas curtas que mergulham profundamente na intimidade, no silêncio e nas dinâmicas de opressão e resistência. O livro destaca-se pelo lirismo característico do autor e por colocar o universo e a subjetividade feminina no centro de sua investigação literária. 

1. SIGNIFICADO DA METÁFORA CENTRAL

O título do livro funciona como a chave de leitura para toda a obra. A metáfora estipula uma dualidade essencial:

As missangas (miçangas): 
Representam os contos, as miudezas da vida, as individualidades, as dores diárias e as pequenas histórias que, isoladas, parecem fragmentadas ou sem valor aparente.

O fio: 
É a linha invisível que costura e une essas contas, simbolizando a própria linguagem, a memória e a voz do poeta. 

Como o próprio autor define na epígrafe: "A missanga, todos a veem. Ninguém nota o fio que, em colar vistoso, vai compondo as missangas. Também assim é a voz do poeta: um fio de silêncio costurando o tempo." 

2. O UNIVERSO FEMININO E A CRÍTICA SOCIAL

Embora nem todos os contos possuam protagonistas femininas, a alma e a condição da mulher conduzem a maior parte do livro. Mia Couto utiliza a sensibilidade poética para expor realidades duras: 

Submissão e Patriarcado: 
A mulher surge frequentemente sob o jugo da dominação masculina — seja de pais, maridos ou de uma estrutura social que limita seus corpos e desejos. 

A Opressão do Cotidiano: 
Em vez de focar em grandes guerras e conflitos armados históricos, o autor prefere as "guerras íntimas". O sofrimento é silencioso e manifesta-se no abandono, na solidão, no pudor compulsório e na velhice esquecida. 

Resistência pelo Imaginário: 
Para sobreviver à brutalidade e à "secura da realidade", as personagens frequentemente recorrem à fantasia, à reinvenção de suas memórias ou ao misticismo como caminhos de libertação espiritual e empoderamento. 

3. ESTILO, LINGUAGEM E A ESTÉTICA DE OURIVESARIA

Mia Couto é amplamente conhecido por sua habilidade de diluir as fronteiras entre a prosa e a poesia, algo que atinge um ponto de maturação único nesta obra: 

Oralidade e Neologismos: 
Fortemente influenciado pela tradição oral moçambicana e pelo estilo do brasileiro Guimarães Rosa, o autor recria a língua portuguesa. Suas palavras são moldadas, fundidas e ressignificadas para expressar sentimentos que o vocabulário tradicional não dá conta. 

Sinestesia e Lirismo: 
A descrição dos cenários, dos cheiros e das ausências ganha texturas sensoriais marcantes. Os textos são curtos — um exercício de síntese onde o silêncio e as entrelinhas dizem tanto quanto as palavras escritas. 

4. CONTOS DE DESTAQUE

Entre as 29 pequenas joias que compõem o volume, algumas sintetizam perfeitamente a proposta do livro: 

O Fio das Missangas: 
O conto homônimo explora diretamente a inversão e o jogo da metáfora do colar, costurando o amor, a loucura e as relações afetivas.

Os Olhos dos Mortos: 
Traz uma carga dramática intensa sobre o olhar e o sofrimento feminino diante das perdas e da violência invisibilizada.

A Cegueira do Rio: 
Explora o medo, a imensidão da natureza e o isolamento psicológico dos indivíduos frente ao ambiente que os molda. 

Aqui está a lista completa com os 29 contos que integram o livro O Fio das Missangas, organizados na ordem exata do índice oficial da obra: 

1. As três irmãs
2. O homem cadente
3. O cesto
4. Inundação
5. A saia almarrotada
6. O adiado avô
7. Meia culpa, meia própria culpa
8. Na tal noite
9. A despedideira
10. Mana Celulina, a esferográvida
11. O nome gordo de Isadorangela
12. O fio e as missangas
13. Os olhos dos mortos
14. A infinita fiadeira
15. Entrada no Céu
16. O mendigo Sexta-Feira jogando no Mundial
17. Maria Pedra no cruzar dos caminhos
18. O novo padre
19. O peixe e o homem
20. A carta de Ronaldinho
21. O dono do cão do homem
22. Os machos lacrimosos
23. O rio das Quatro Luzes
24. O caçador de ausências
25. Enterro televisivo
26. A avó, a cidade e o semáforo
27. O menino que escrevia versos
28. Uma questão de honra
29. Peixe para Eulália

5. CONSIDERAÇÕES FINAIS

O Fio das Missangas não busca dar respostas políticas explícitas, mas atua como um guia de sobrevivência poética. Mia Couto consegue a façanha de conferir dignidade e beleza monumental às existências mais esquecidas e invisíveis de Moçambique, provando que a identidade e a história de um povo também são feitas daquilo que se cala. 

Fonte:
Análise detalhada da obra. out. 2026. Comunicação pessoal em formato de texto gerado sob demanda pelo usuário com IA Google.
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terça-feira, 10 de novembro de 2026

Mitos vs Contos de Fadas: Diferenças e Semelhanças

Prometeu Acorrentado/ Branca de Neve

Mitos
 Narrativas tradicionais de origem anônima, ligadas a uma cultura ou povo específico. Explicam o mundo, a origem das coisas, fenômenos da natureza ou regras da existência. São considerados verdadeiros pelas comunidades que os criaram — não são vistos como "ficção". Envolvem deuses, seres sobrenaturais, heróis fundadores e forças cósmicas.
 
Exemplos: A história de Perséfone (estações do ano), mito da criação do fogo, mito do dilúvio.
 
Contos de Fadas
Narrativas de ficção fantástica, também de origem tradicional ou literária. Não pretendem explicar a realidade; contam histórias com personagens comuns que vivem aventuras extraordinárias. São reconhecidos como histórias inventadas, voltadas ao entretenimento e à transmissão de valores morais. O foco está no destino de um indivíduo, na superação de obstáculos e na recompensa da virtude.
 
Exemplos: Cinderela, Branca de Neve, Chapeuzinho Vermelho.
 
Principais Divergências
 
FINALIDADE 
Mitos: 
Explicar o mundo: origem, fenômenos naturais, costumes, destino do homem 
Contos de fadas: 
Ensinar valores, entreter, mostrar caminhos de conduta 
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STATUS DE VERDADE 
Mitos:
Considerados VERDADEIROS pelo povo que os guarda 
Contos de fadas:
Reconhecidos como FICÇÃO, mesmo que simbólica 
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PERSONAGENS PRINCIPAIS 
Mitos:
Deuses, semideuses, seres divinos, heróis fundadores 
Contos de fadas:
Pessoas comuns: jovens, camponeses, reis, princesas — com elementos mágicos 
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TEMPO E ESPAÇO 
Mitos:
"No princípio dos tempos", numa era anterior à nossa; tempos sagrados 
Contos de fadas:
"Era uma vez..." — tempo indefinido, abstrato, qualquer lugar 
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FOCO
Mitos:
Cosmológico e coletivo: o universo e toda a humanidade 
Contos de fadas:
Individual e pessoal: a jornada e o crescimento de um personagem 
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TOM 
Mitos:
Solene, sagrado, às vezes trágico ou assustador 
Contos de fadas:
Geralmente mais leve, com final feliz garantido 
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O ELEMENTO MÁGICO 
Mitos:
Faz parte da realidade do mundo descrito 
Contos de fadas:
É um recurso extraordinário, mas não a ordem natural das coisas 
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CONVERGÊNCIAS — o que têm em comum
 
Origem tradicional: 
ambos nascem na oralidade, são passados de geração em geração e costumam ter autores desconhecidos.

Elementos fantásticos: 
o sobrenatural está presente nos dois — magia, seres extraordinários, acontecimentos impossíveis.

Função social: 
transmitem saberes, valores, medos e desejos de um grupo de pessoas.

Estrutura padrão: 
seguem padrões repetitivos e símbolos universais que fazem com que sejam compreendidos em qualquer época.

Lição por trás: 
ambos carregam um significado mais profundo, não são apenas histórias.
 
Como identificar um e outro
 
É um MITO se:
 
– A história tenta responder a um "por quê?" do mundo: de onde vem o sol, por que existe a morte, como surgiu o fogo...
– Envolve deuses ou forças divinas
– É considerada parte da história ou crença de um povo
– Se passa num tempo muito antigo, "antes de tudo"
– Explica costumes ou regras da sociedade
 
É um CONTO DE FADAS se:
 
– Começa com "Era uma vez..." ou expressões semelhantes
– O herói é uma pessoa comum que enfrenta dificuldades
– Existe um bem e um mal claros, e o bem quase sempre vence no final
– Tem elementos como fadas, bruxas, animais que falam, objetos mágicos
– Não explica fenômenos naturais — usa a magia para contar uma jornada pessoal
 
DICA IMPORTANTE: 
Algumas histórias podem parecer confusas. Por exemplo: a lenda é um termo intermediário — mistura elementos reais e fantásticos sobre pessoas ou fatos históricos. Já os contos de fadas literários (como os de Andersen ou Perrault) foram escritos por autores conhecidos, mas seguem as mesmas regras dos contos tradicionais.
 
 Resumindo:
 
O mito responde: "De onde viemos e como o mundo funciona?"
O conto de fadas responde: "Como devo viver e o que acontece se eu fizer o bem ou o mal?”

COMO DISTINGUIR

Exemplos: Identificação
 
 Exemplo 1 — Por que as estações mudam?
 
Mito: Perséfone e as sementes do submundo

Conta que Perséfone foi levada por Hades. Sua mãe, Deméter (deusa da agricultura), deixa a terra estéril quando ela está longe. Por isso, há inverno e verão. 

– Explica um fenômeno natural 
– Envolve deuses 
– Considerado verdadeiro por um povo 

Conto de fadas: A menina que guardava as estações

Conta de uma menina que recebeu uma caixa mágica com as quatro estações. Um dia ela abre fora de hora e causa confusão, mas aprende a ser responsável e tudo volta ao normal no final. 

– É uma história inventada 
– Personagem é uma menina comum 
– Tem lição moral e final feliz 
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 Exemplo 2 — A origem do fogo
 
Mito: Prometeu e o fogo roubado

Prometeu rouba o fogo dos deuses para dar aos humanos. Zeus o pune acorrentando-o a uma rocha. Explica por que temos fogo e também o sofrimento que acompanha o progresso. 

– Explica origem de algo essencial 
– Envolve deuses e punição divina 
– Tom solene e trágico 

Conto de fadas: O menino e a Pedra de Fogo

Um menino pobre encontra uma pedra mágica que acende fogo. Um senhor mau tenta roubar, mas ele com a ajuda de um animal amigável consegue protegê-la e divide o fogo com a aldeia. 

– Magia como ferramenta da história 
– Herói comum, vence com bondade 
– Final feliz 
 
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 Exemplo 3 — O sol e a lua
 
Irmãos Sol e Lua (mito indígena brasileiro)

Os irmãos discutem; um sobe ao céu de dia e o outro à noite. Explicam-se os eclipses, o calor e a escuridão como parte da natureza deles. A Lua sentia-se sozinha. 

– Explica movimento dos astros 
– Faz parte da sabedoria do povo 
– Liga fenômenos ao comportamento de seres 

Conto de fadas: A Lua e o Cavaleiro

Um cavaleiro constrói uma escada até o céu para visitá-la. Não consegue ficar, mas deixa estrelas brilhantes para ela. Uma história sobre amizade e saudade. 

– História sobre sentimentos 
– Elementos fantásticos (escada ao céu) 
– Não pretende explicar o universo 
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Resumo prático para você nunca mais errar:
 
Pergunte-se: "Essa história está me dizendo POR QUE algo existe no mundo real?" → É um MITO
 
Pergunte-se: "Essa história está me dizendo COMO viver ou o que escolher?" → É um CONTO DE FADAS

Fontes:
A.I. Dola
Imagem: IA Microsoft Bing

segunda-feira, 2 de novembro de 2026

Zaé Júnior (Tertúlia da Saudade)

 

1
Ao cumprir o meu dever
de filho, de pai, de irmão,
aprendi que compreender
vale mais que ter razão!
2
A ternura que deixaste,
pai, qual herança tão nobre,
deixou-me na alma o contraste
de ser rico... sendo pobre!
3
Brilhando ao sol, em cascata,
as águas, fazendo festa,
jorram confetes de prata
no carnaval da floresta!
4
Cansado, mas com coragem
de continuar a jornada,
a vida é a minha bagagem,
que vou deixando na estrada!
5
Com pena das minhas penas,
tais penas o assum levou,
e apenas penas pequenas
das próprias penas deixou!
6
Copiando os astros distantes,
o sereno, em seus desvelos,
pousa estrelas de diamantes
na noite de teus cabelos!
7
Depois da chuva inclemente,
levando um pássaro morto,
o ninho, na água corrente,
é nau fantasma e sem porto!
8
Depois do amor sem censura,
nossos agrados sutis,
dizem coisas de ternura
que a nossa boca não diz!
9
Dividindo, sem paixão,
tudo o que nos pertenceu,
levaste o teu coração,
mas não me deixaste o meu!
10
Do teu perfil, na verdade,
só podes ver um pedaço,
pois para a tua vaidade,
o espelho tem pouco espaço!
11
Em frente à perfumaria,
enquanto o ônibus espera,
pergunta o cego ao seu guia:
- Já chegou a primavera?
12
Em silêncio vejo pura,
disfarçada em teu olhar,
a lágrima de ternura
que não querias chorar!
13
E quando o inverno chegar,
saudosos, em seus desvelos,
meus dedos irão esquiar
na neve dos teus cabelos!
14
Fiz da vida um labirinto,
do qual, se eu tento escapar,
quanto mais fujo, mais sinto
que estou no mesmo lugar!
15
Há quem renove a esperança
e com promessas se iluda...
mas o Ano Novo é mudança,
que em verdade nada muda!
16
Herói, que vence o cansaço
da vida em rude batalha,
tem no peito um marca-passo,
sua invisível medalha!
17
Lembra? Eu brincava de Rei,
você... de escrava brincava;
do meu sonho hoje acordei,
escravo de minha escrava!
18
Manhã... a geada caindo...
Mas se do inverno estou farto,
beijo os teus olhos se abrindo
e é primavera em meu quarto!
19
Meu barraco, sem queixume,
fiz com redes de cipós...
mas a vida, com ciúme,
um a um desfez os nós!
20
Meu cirquinho no quintal
era um circo de verdade;
na infância, não tinha igual
nem tem igual na saudade!
21
Meu pai, a tua bondade,
que nos deu pão na pobreza,
é agora a farta saudade
que se serve em nossa mesa!
22
Meu reino é um casebre antigo
onde um sol, sem majestade,
vem, de cócoras comigo,
aquecer minha saudade!
23
Na Academia onde moram,
em sussurrante coral,
os imortais também choram
a morte de um imortal!
24
Na existência dividida
pela incompreensão da idade,
se não te encontrei em vida,
te encontro, pai, na saudade!
25
Na infância a gente brincava,
eu de sol, você de lua...
e o universo começava
e acabava em nossa rua!
26
Não me agrada a falsa glória
que o jogo da vida tem,
pois sei que toda vitória
sempre é derrota de alguém!
27
Não queiras cobrar com sangue
o mal que te machucou,
pois o mal é um bumerangue
que volta à mão que atirou!
28
Na penumbra, sobre a toalha,
vultos que a vela produz
mostram que a sombra não falha,
por menor que seja a luz!
29
No meu palco de ilusão,
quando se fecha a cortina,
ao terminar a sessão,
a ilusão nunca termina!
30
No princípio, a solidão,
mas tu voltaste... e depois,
não coube em meu coração,
o que restou de nós dois!
31
O atalho me leva à ermida,
a ermida me leva a Deus;
e Deus me leva à outra vida,
que a levou dos olhos meus!
32
O bonde rangeu nos trilhos,
meu pai desceu, não sei onde...
Seguimos, a mãe e os filhos,
sozinhos no mesmo bonde!
33
O chão não é de ninguém
nem do seu "dono", um instante;
do chão os homens só têm
sete palmos... e é o bastante!
34
O meu sonho é um passarinho,
que de voar ficou farto
e acabou fazendo o ninho
na janela do meu quarto!
35
O poeta mais que o soldado,
se quiser ser vencedor,
terá que amar, ser amado,
e só perder por amor!
36
O tempo é como a caverna,
que não tem volta nem fundo,
onde a vida, que é eterna,
dura apenas um segundo!
37
Ouço a melodia amena,
que vem do cosmos disperso
e minha alma, tão pequena,
ganha amplidão de universo!
38
Plantando a vida se cansa...
e o caboclo, sem espaço,
colhe tão pouca esperança,
que não vale o seu cansaço!
39
Quando a saudade é saudade,
saudade que faz penar,
saudade é felicidade
que se foi e quer voltar!
40
Quando a seresta termina
sob o lampião do jardim,
a solidão, em surdina,
toca apenas para mim!
41
Quem perde o tempo não sabe
que perde a vida também,
pois jamais a vida cabe
no tempo que a gente tem!
42
Queres ferir-me gritando,
mas em soluços aflitos,
os teus murmúrios chorando
me ferem mais que teus gritos!
43
Sagrado seja esse chão
no qual rezando, o roceiro
planta o próprio coração,
para a fome do ano inteiro!
44
Se descobrir é preciso,
mais preciso é navegar;
"Terra à vista"... e um paraíso
floresceu além do mar!
45
Sem abrigo, ao vento forte,
sem jardim e sem escolha,
sou frágil trevo sem sorte
à espera da quarta folha!
46
Sem família, na orfandade,
aprendi triste lição;
quanto mais dói a saudade,
menos dói a solidão!
47
Sem fronteiras, num só laço,
os homens são mais felizes,
pois a Terra, lá do espaço,
não se divide em países!
48
Seu regresso foi surpresa,
pois já ninguém o esperava;
nem sentou... tinha outro à mesa,
na cadeira em que sentava!
49
Teu olhar azul celeste
só sabia dizer não;
tantos não azuis disseste,
que azul virou poluição!
50
Vovó, desfiando o rosário
das peraltices que fez,
foi zerando o calendário,
virou criança outra vez!
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *  
Zaé Júnior (1928 – 2020)
ZAÉ MARIANO CARVALHO DO NASCIMENTO JÚNIOR foi um intelectual múltiplo e fascinante: publicitário, radialista, jornalista, roteirista de cinema e TV, músico, desenhista e, acima de tudo, um dos mais reverenciados trovadores e poetas da língua portuguesa no século XX. Nasceu em 1928, em Botucatu/S e faleceu em 2020, em São Paulo/SP, aos 92 anos de idade, após enfrentar as complicações do Mal de Alzheimer. ‘Embora guardasse imenso orgulho de suas raízes botucatuenses e se autodeclarasse um "bom caipira", ele mudou-se para a capital paulista ainda na infância, na década de 1930, onde residiu e trabalhou pelo resto de sua vida. Começou a trabalhar aos 14 anos como desenhista técnico de letras miúdas na antiga Serviços Hollerith. Logo depois, passou a desenhar histórias em quadrinhos e caricaturas para revistas de circulação paulista. Teve uma carreira gigantesca na era de ouro das telecomunicações brasileiras. Trabalhou nas lendárias Rádio Cosmos e Rádio Gazeta. No rádio e na televisão, destacou-se como diretor de programação e roteirista. É dele, por exemplo, o roteiro da celebrada telenovela A Deusa Vencida (escrita originalmente por Ivani Ribeiro). Foi o fundador e principal mente criativa da renomada agência Promark Propaganda e Marketing.
Iniciou-se na poesia formal logo aos 10 anos de idade, exercitando a feitura de sonetos "a quatro mãos" ao lado de seu pai. Ingressou no auge do movimento de consolidação da trova no país. Ele ficou conhecido pela sua extraordinária agilidade mental e pelo rigor métrico intocável de suas composições. Além de escrever, era músico autodidata (tocava violão e piano), fundindo frequentemente o ritmo musical à cadência rítmica de seus versos. É um dos poetas mais vitoriosos em Jogos Florais pelo Brasil. Venceu e foi classificado dezenas de vezes nos principais certames nacionais, como os tradicionais Jogos Florais de Nova Friburgo, Taubaté e Pouso Alegre. Livros Publicados: Entre ensaios, poesias e compilações, destaca-se sua celebrada obra: O Homem e seu Quintal; 1001 Trovas de Zaé Júnior.
A importância de Zaé Júnior reside no fato de ele ser o "trovador dos trovadores" Quebrou o estigma de que a trova servia apenas para o gracejo ou para o romantismo ingênuo. Zaé colocou dilemas existenciais profundos, angústias urbanas e metalinguagem poética na rígida redondilha maior, criando verdadeiras obras-primas da síntese poética. Unindo sua atuação literária à sua relevância na rádio e na TV paulista, ele ajudou a moldar os padrões narrativos da comunicação nacional, sem nunca deixar morrer a tradição clássica da poesia com forma fixa. 
(Biografia produzida pelo Blog:  Garimpos em diversos sites pela internet)